ΘΕΩΡΙΑ /ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ

«Δεν υπήρξα ποτέ ο άνθρωπος που είμαι. Ολόκληρη τη ζωή μου μάθαινα για να γίνω ο άνθρωπος που είμαι, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έχω ξεχάσει τον άνθρωπο που υπήρξα, ή, για να μιλήσω ακριβέστερα, τους ανθρώπους που υπήρξα. Κι αν ανάμεσα στους ανθρώπους εκείνους και σε μένα υπάρχει αντίφαση, …

Τι σημαίνει το γεγονός ότι διερωτώμεθα για τη σχέση μας με την παράδοση; Ότι κατά κάποιον τρόπο έχουμε βγει απ’ την παράδοση. Αυτό το καταλαβαίνουμε πρώτα-πρώτα εμπειρικά. Οι φυλές και οι λαοί που έχουν μείνει κλεισμένοι μέσα στην παράδοσή τους δεν βλέπουν καν την παράδοση σαν παράδοση: ζουν μέσα σε …

  Ιστορικά συμβάντα, προσωπικά βιώματα,  ή περιστατικά της καθημερινής ζωής επιλέγονται για να αποδοθούν χαρακτηρισμοί, κατά περίσταση, πρόβατου ή λύκου, ως κυρίαρχων ενστίκτων στην ανθρώπινη φύση. Τι από τα δυο μπορεί να χαρακτηρίσει – πάντα κάτω από συγκεκριμένες κάθε φορά συνθήκες – τα ανθρώπινα ένστικτα; Πρόβατα ή λύκοι; Ο άνθρωπος …

O θρυλικός απελευθερωτής Simon Bolivar καταγράφει το 1822 το ντελίριό του στο Chimborazo, ένα ηφαίστειο με ύψος 6.268 που βρίσκεται στις Άνδεις κοντά στον Ισημερινό. Σε αυτό το μυθικό σκηνικό, ατενίζοντας τη πλάση με έπαρση μεγαλείου από έναν τόπο που δεν έφτασε ποτέ κανένας άνθρωπος, ο Bolivar συναντά το Χρόνο, …

«Ξέρεις, Ανθρωπάκο, πως θα ένιωθε ένας αητός άμα έκλωθε αυγά μιας κότας; Αρχικά ο αητός νομίζει ότι θα κλωσήσει μικρά αετόπουλα που θα μεγαλώσουν. Μα εκείνο που βγαίνει από τα αυγά δεν είναι παρά μικρά κοτόπουλα. Απελπισμένος ο αητός εξακολουθεί να ελπίζει πως τα κοτόπουλα θα γίνουν αητοί. Μα που …

Ο νεοφιλελευθερισμός χαρακτηρίζεται από τη θεώρηση του ανθρώπου ως ανταγωνιστικού ζώου που επιδιώκει αντικειμενικά την μεγιστοποίηση του οφέλους του. Συνιστά άρνηση της φιλελεύθερης-αφηρημένης ανθρωπινότητας και του φυσικού δικαίου των ”ανθρωπίνων δικαιωμάτων”. Μια άρνηση συνήθως όχι ριζική, αφού παίρνει συχνότερα τη μορφή ”περιστολής” των δικαιωμάτων αυτών στο όνομα του οικονομικού οφέλους …

Το Κράτος για τον Michel Foucault είναι αποτέλεσμα της “θεσμικής συνένωσης των σχέσεων εξουσίας” και όχι το προϊόν της ιστορικής εξέλιξης της κοινωνίας μέχρι το σημείο που τα αντίθετα ταξικά συμφέροντα γίνονται ασυμβίβαστα μεταξύ τους, το όργανο επιβολής της εξουσίας της κυρίαρχης τάξης πάνω σε όλες τις άλλες. ΄Στο “ΠΟΛΙΤΙΚΟ …

Ο κύριος Κ. δεν είχε ανάγκη να ζει σε μια συγκεκριμένη χώρα. «Μπορώ να πεινάσω οπουδήποτε» έλεγε. Μια μέρα όμως, πέρασε από μια πόλη κατακτημένη από τον εχθρό του τόπου όπου ζούσε. Εκεί, τον σταμάτησε ένας αξιωματικός του εχθρού και τον ανάγκασε να κατέβει από το πεζοδρόμιο. Ο κύριος Κ. …

ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΧΑΡΙΤΑΚΗ – “ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ” –  Αν «η κριτική της θρησκείας είναι η προϋπόθεση κάθε κριτικής»1 όπως έγραφε ο Μαρξ το 1844, τότε το βιβλίο του Κώστα Λάμπου Θεός και Κεφάλαιο είναι μια απαραίτητη είσοδος σε μια μάχη που φαίνεται πως όχι μόνο δεν έχει τελειώσει, αλλά αποκτά …

[…] Η οικονομική αναρχία της καπιταλιστικής κοινωνίας, όμως υπάρχει σήμερα, είναι κατά τη γνώμη μου η πραγματική πηγή του κακού. Βλέπουμε μια τεράστια μάζα παραγωγών που πασχίζουν ακατάπαυστα να αφαιρέσουν ο ένας από τον άλλο τους καρπούς της συλλογικής εργασίας τους – όχι με τη βία, αλλά σύμφωνα με τους …