21ος ΑΙΩΝΑΣ

Της Susan Rosenthal- Ο Μαρξ και ο Ένγκελς περιέγραφαν το κεφάλαιο σαν μια σχέση και τον καπιταλισμό σαν ένα σύστημα σχέσεων. Εννοούσαν άραγε ότι κάθε πτυχή των σχέσεων μας -με τον εαυτό μας, με τα άλλα πρόσωπα, με την κοινωνία- διαμορφώνεται από τον καπιταλισμό και ότι μια σοσιαλιστική επανάσταση θα …

Του Χ.Μ. –  Το ομόσπονδο κράτος της Αυστραλίας συγκροτήθηκε το 1901. Βάσεις του ήταν, από τη μια πλευρά, ο διαχωρισμός εκκλησίας και κράτους, νομοθετώντας, όμως, από την άλλη, την έννοια του πολίτη της χώρας κυρίως με βάση αυτήν του λευκού Βρετανοαυστραλού. Η πολιτική αυτή επικράτησε και κυριάρχησε μέχρι τον Β’ …

Zygmunt Bauman: Η εποχή μας είναι ξανά μια εποχή φόβων –  Παράξενη αλλά τόσο κοινή και οικεία σε όλους μας είναι η ανακούφιση που νιώθουμε, και η αιφνίδια συρροή ενέργειας και θάρρους, όταν μετά από μεγάλο χρονικό διάστημα ανησυχίας, αγωνίας, σκοτεινών προαισθημάτων, ημερών γεμάτων φόβο και άγρυπνων νυχτών, αντιμετωπίζουμε τελικά …

Το πλέον σύγχρονο κυβερνητικό μοντέλο, χαρακτηριστικότερα παραδείγματα του οποίου είναι η Ουκρανία και η Ελλάδα, θα συναποτελείται από τεχνοκράτες κυνικούς ”προοδευτικούς” και παρανοϊκούς “φονταμενταλιστές” εθνικιστές. Η συγκυβέρνησή τους προσπαθεί να συναρθρώσει τις δύο συγκρούμενες τάσεις του ολοκληρωτικού καπιταλισμού-τη παγκοσμιοποίηση και την εθνοκρατική αναδίπλωση του κεφαλαίου. Πέραν όμως μιας ενδοκαπιταλιστικής σύγκρουσης, …

  ΚΛΕΑΝΘΗΣ ΓΡΙΒΑΣ  «Το διωκτικό παραλήρημα των διαχειριστών της εξουσίας είναι ένα μείγμα εξυπηρέτησης ανομολόγητων οικονομικών και πολιτικών συμφερόντων, βαθύτατης άγνοιας, αφόρητου λαϊκισμού και ανατριχιαστικού σκοταδισμού. Στο εφιαλτικό οργουελιανό σύμπαν της δίωξης και της καταστολής μιας πράξης αυτοπροσβολής, «άπειρες λέξεις, όπως οι λέξεις τιμή, δικαιοσύνη, ήθος, διεθνισμός, δημοκρατία, επιστήμη, ανθρωπισμός, …

Πόση ελευθερία έχει το διαδίκτυο; Τόση όση να μην αποτελεί κανένα κίνδυνο για το σύστημα. Ο Αμερικανός ακτιβιστής Άαρον Σβαρτς το γνώριζε καλά αυτό κι αγωνίστηκε στη διάρκεια της μικρής ζωής του να πληροφορήσει, να ευαισθητοποιήσει, να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για ανατροπές. Τα κατάφερε. Όλοι σήμερα γνωρίζουν ότι τα μέσα …

“Το πάθος για έρωτα κουβαλάει μέσα του το πρότυπο μίας τέλειας επικοινωνίας: τον οργασμό, την ακμή της συμφωνίας των ερωτικών συντρόφων. Και αυτό στο σκοτάδι της καθημερινής επιβίωσης, είναι το περιοδικό φεγγοβόλημα του ποιοτικού. Η βιωμένη ένταση, η ιδιαιτερότητα, η δραστικότητα των αισθήσεων, η κινητικότητα των συγκινήσεων, η όρεξη για …

‘Γι’ αυτό και το βασικό πρόβλημα της πολι τικής φιλοσοφίας παραμένει πάντα εκείνο που κατάφερε να θέσει ο Σπινόζα (και ο Ράιχ ανακάλυψε εκ νέου): «Γιατί οι άνθρωποι αγωνίζονται για τη σκλαβιά τους, σαν να επρόκειτο για τη σωτηρία τους;»  Πώς φτάνει κανείς στο σημείο να φωνάζει: ακόμη περισσότερους φόρους! λιγότερο ψωμί! Όπως λέει ο …

Δανάη Κασίμη –  «Πράγματι, μήπως η ζωή και όλη η ιστορία των ανθρώπων δε μας διδάσκουν ότι, αν οι άνθρωποι καθοδηγούνταν αποκλειστικά από σκέψεις προσωπικού οφέλους, δε θα ήταν εφικτή καμία κοινωνική ζωή; Ολόκληρη η ιστορία της ανθρωπότητας δείχνει ότι ο άνθρωπος είναι ο μέγας σοφιστής και ότι το μυαλό …

Της Κατερίνας Μάτσα* –  Στην κοινωνία της κρίσης που ζούμε, τα τραυματικά βιώματα που γεννούν οι καταστροφικές συνέπειες της στη ζωή των ανθρώπων τείνουν να γίνουν στοιχεία της καθημερινότητας. Σ’ αυτά τα βιώματα της απώλειας του στοιχειώδους αισθήματος βεβαιότητας που δίνει η καθημερινή εξασφάλιση των αναγκαίων υλικών και πνευματικών όρων …